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原题目:在舆图上动手脚,法国人可真会 | 地球知识局

(⊙_⊙)

天天一篇全球人文与地理

NO.1807-泰国与柬埔寨

作者:吕宋刘大脑壳

制图:孙绿 / 校稿:猫斯图 / 编辑:养乐多

以释教为主体宗教的泰国和柬埔寨两国,可以说是中南半岛上的两大着名释教旅游国家,在金边、曼谷等地均可以看到诸多著名的释教修建。

好比著名的白龙寺(白庙)

(泰国-清莱-白庙,图:shutterstock)▼

然而,这两个看似人畜无害的国家之间直到今天仍存在着领土争端,矛盾的导火索照样一座印度教寺庙。

紧靠泰国柬埔寨疆域的一座寺庙——柏威夏寺▼

吴哥时代的产物

公元九世纪末,吴哥王朝君主耶输跋摩一世在位时期。为供奉印度教神祇“湿婆”,他下令在位于今日泰柬界限区域的扁担山脉制作一座具有吴哥气概的寺庙,这就是柏威夏寺。

柬埔寨一侧的柏威夏寺

(底图:shutterstock)▼

(图:shutterstock)▼

这座寺庙的选址颇有特点:它建在一座高525米的峭壁之上,三面悬崖,向南俯瞰一马平川的柬埔寨西北平原。同时,它的修建材料为石材,外表呈红褐色,前有山门,周围有围墙围绕,为南北向长轴形修建群,长度达1公里。寺庙正门面向泰国一侧,从柬埔寨一侧进入寺庙需要攀爬陡峭险要的石阶。

这个位置颇为有趣

看上去更像是泰国地形在柬埔寨的突出部

然则着实国界的柬埔寨一侧

连西侧那条上山小路都需要经由泰国

(图:google map)▼

这件作品将修建与自然巧妙连系,山寺十全十美。

制作云云远大规模的一座寺庙颇为不易,作为柬埔寨历史上著名的吴哥时期的产物,它由7位高棉君主配合修建,直到12世纪,用了100多年才修建完成。

庙宇结构插图

(图:wikipedia)▼

将柏威夏寺建设收官的高棉君主是苏利耶跋摩二世。他在柬埔寨历史中可是一位著名人物,就是在他的治下,高棉南北盘据的历史才得以竣事,同时他还主持修建了著名的吴哥窟(生前未完工)——今日已成为柬埔寨的代表性修建。

吴哥窟苏耶跋摩二世浮雕(吴哥窟)

(图:wikipedia)▼

柬埔寨人至今仍视柏威夏寺为圣地,就拿该国钱币来说,在2000面值新版柬埔寨瑞尔的后头就印有该寺的图案。

2000瑞尔上的柏威夏寺

(图:shutterstock)▼

然而,由于种种缘故原由,这座圣地已经年久失修,古寺部门修建有所坍塌。

现在的样子

(图:shutterstock)▼

归属变来变去

历史上,这座寺庙以及其周围的土地历久为柬埔寨所控制。然而到了18世纪末,泰人崛起,实力虚弱的柬埔寨只能将西北区域靠近扁担山脉以南的马德望、暹粒、诗梳风三地割让给了泰国,柏威夏寺就在被割让的土地局限内。

18世纪末的中南半岛,正是泰人的大规模扩张时代

高棉人的国家是其中最值得扩张的偏向

若是不是法国人的殖民,泰国最大的对手将是越南▼

今后,泰国在争取的“西柬埔寨”区域统治了几百年,而这座由柬埔寨人制作的寺庙也被泰国改称为“考帕威寒”。

其着实泰国国力上升时代,欧洲殖民者也陆续来到中南半岛区域,到了19世纪末,法国人已经控制了柬埔寨,并贪图问鼎泰国。

在战争艺术家法国人眼里,你们这只能算菜鸡互啄

(图片:Punch Magazine/Wikipedia)▼

1893年,法国强迫泰国割让湄公河以东的土地(今属于老挝),并赔款300万法郎,实力显然弱于法国的泰国只能照做。同时法国划定,划湄公河西岸25公里和马德望、暹粒两省为中立地带,泰法两国均不得驻军。

正由于割让了湄公河以东的土地

我们今天才会发现老挝这个自力国家

在法国人来之前,这里是属于泰国王朝的

双方的民族实在也颇为近亲▼

到20世纪初,泰法两国签订了一项新的协定,划定泰国放弃马暹诗三地,即昔时柬埔寨割让出去的“西柬埔寨”区域,并将其交予法国。由此,柬埔寨以这样一种形式实现了“国家统一”,但此时的现实统治者却是法国人。

若是不是昔时被法国人割出来

这一块现在估量照样泰国的▼

对于界限划定问题,泰国(暹罗)和那时统治柬埔寨的殖民宗主国法国以条约划定,柬泰界限以扁担山脉分水岭为基准划定。泰法双方还成立了界限勘探夹杂委员会举行划界事情,缺少现代测绘手艺履历的泰国也只能将该区域界限舆图的事情委托给法国测绘队。

由此,近现代泰柬领土争端正式拉开序幕。

泰国以为,按此划界原则,柏威夏寺属于泰国。

然而法国测绘队却根据法属印度支那总督的密令,偷偷将柏威夏寺绘入柬埔寨的版图内。法国之所以这样做,并不是仅仅想多占一些土地以及一座对法国人没有什么用的庙宇,而是出于军事用途思量。

显著有意为之的一小块

(图:google map)▼

法属印度支那总督的主要目的是不愿让泰国获得扁担山脉制高点的控制权,由于从扁担山脉向南的柬埔寨河山一马平川,缺少天然屏障,由此也可以看出,昔时柬埔寨人在此修建寺庙,实在也尚有意图。

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站在高高的山崖上看着你们

(图:google map)▼

法国人做了手脚的界限舆图被送到泰国政府手中,而且仗着领先的舆论宣传优势,法国于1908年在巴黎出书了该舆图。

实在法国人在舆图上耍小把戏的手段早已被泰国政府看破,泰国方面私下里也对此感应忿忿不平,但无奈与法国的实力相差悬殊,为了不致再次激怒法国只得打掉牙齿吞到肚子里。今后,收到舆图的泰国政府直到1935年,都未对此舆图提出异议。

法属印度支那基本相当于越南、老挝、柬埔寨三国▼

转机来到第二次大战时代,这次日本势力扩张到中南半岛,泰国也由此与日本结盟。今后不久,法国向德国投降,留守中南半岛的法军原则上也听从维希法国和第三帝国指挥。而泰国为夺回昔时割让的“西柬埔寨”区域举行了军事冒险行动,自动挑起柬泰界限冲突。

泰国是日本在亚洲的唯一盟友

不仅有个亲日的武士总理,还被日本入侵了

立马倒戈选择了军国主义的破船

(日本入侵泰国纪念雕塑)

(图:Xiengyod〜commonswiki/Wikipedia)▼

然而瘦死的骆驼比马大,1941年头,泰军向扁担山脉和柏威夏寺发动进攻,但最终被法军击退。

这时,泰国背后的年老出头了。依附日本的支持,泰国那时的披汶政府在厥后的外交和谈中占尽优势,维希法国被迫向日本屈服,知足了披汶政府的要求。

1941年5月9日,泰法在停泊于越南西贡的日本军舰上签订条约,划定将“西柬”(吴哥窟除外)以及老挝的琅勃拉邦和占巴塞割让给泰国,共约6.5万平方公里。

泰国吞并的柬埔寨和老挝部门区域(1941-1946年)

(图:wikipedia)▼

由此,昔时法国控制下的柬埔寨从泰国手中夺回的旧土又被泰国夺回,柬埔寨丧失了约1/3河山和约150万人口。此时的柬埔寨国王莫尼旺得知这个新闻后,异常失望,愤然脱离首都金边,郁郁寡欢,很快病逝。

莫尼旺国王与法属印度支那总督

(图:wikipedia)▼

而泰国方面却为此举行了3个月的狂欢,而且还在日本的支持下,泰法日三国之间还在柏威夏寺举行了版籍璧还仪式。

泰国在1941年6月立起的胜利纪念碑

纪念第二次泰法战争的胜利

(图:oatjo / Shutterstock)▼

二战竣事后,中南半岛的势力再一次重新洗牌,重返半岛的法国人又在1946年迫使泰国送还“西柬”。此时,作为半个战败国的泰国自然不敢招惹五常之一的法国,只能将土地大部门还给法国。

法军既然能回到巴黎

那一样能回到西贡、回到暹粒、回到柏威夏寺

(图:wikipedia)▼

但泰国此时也看清了法国的现实气力,黑暗继续在柏威夏寺安置看守人。

自力后的战争

随后不久,法国对中南半岛三国的殖民统治竣事,柬埔寨正式宣布自力,柏威夏寺问题的归属又重回中南半岛的内部纷争状态。

1958年,泰柬两国由于界限上的柏威夏寺的所有权而发生争端,泰国军队突然占领柏威夏寺,柬埔寨空军也向该地空投了两个伞兵营,双方发生鏖战。昔时十一月,柬埔寨片面宣布暂时中止与泰国的外交关系。

此时柬埔寨进入了柬埔寨王国时期 (1953年-1970年)

相比于殖民地时代的讨价还价

民族国家时代的原则就是寸土不让了▼

次年2月,两国在团结国的调整下恢复外交关系,但对于界限争端的问题虽历经多次谈判,但始终没能杀青一个效果。究竟对于民族国家而言,主权问题不能谈判,纵然相关领导人出于整体利益的通盘思量,萌生少部门领土退让的想法,进一步的解决方案也很难杀青,久而久之就陷入了恶性循环。

厥后,柬埔寨政府向国际法院提起诉讼,请求国际法院宣告柏威夏寺的领土主权属于柬埔寨,泰国应退却其驻扎在遗址的武装军队。泰国固然对第三方调整持否决意见,而它的理由则是以为1908年出书的舆图由法国人片面绘制,有严重错误,无法律效力。

国际法院对此又举行了详细审理,以9:3的讯断柏威夏寺位于柬埔寨境内,泰国有义务撤回驻在该地的一切军民职员。除此之外,国际法院还以7:5判断泰国应将其在占领时期从寺内掠夺的一切物品送还柬方。同时还划定,柬泰两国在该寺的界限,以通往柏威夏寺的石门路的第186级台阶为界。

迎接来到柬埔寨柏威夏寺

(图:shutterstock)▼

泰国在这次讯断中可谓大北,而国际法院的讯断理由也颇为有趣:虽然1908版舆图自己不是双方团结勘界功效,初期并不具备法律效力,但具有决议意义的是双方已经历久接受了它。

泰国对此讯断固然不满,民间舆论固然更是强烈否决。但泰国出于通盘思量,照样撤出了该区域军队和职员。今后泰国政府揭晓了一份声明,为推行团结国宪章的义务,暂时遵今后决议,但不代表彻底放弃柏威夏寺的主权,今后仍将继续声索。

今后,柏威夏寺一直由柬埔寨方面实控,这种和平的状态一直维持到2007年。

昔时,柬埔寨向团结国教科文组织申请将柏威夏寺及其所在的地域列为天下文化遗产。旧事重提的行为,固然遭到了泰国方面的强烈否决。

去过吴哥窟后,不妨再向北去一趟柏威夏寺

(图:shutterstock)▼

不外,泰国政府的主张较为温顺,希望泰柬双方配合申报,理由是国际法院只将古寺自己判给了柬埔寨,但古寺周边4.6公里区域是双方争议区,柬埔寨无权片面申报。

柬埔寨拒绝了泰方主张,但赞成将申报局限缩小到寺庙自己。两年后,泰方揭晓了《支持柏威夏寺申请天下文化遗产的团结公报》,那时执政的泰国沙马政府认可了柬埔寨向团结国提交的新舆图。

挂名的重要性

(图:shutterstock)▼

这原本可以是双方各退一步,解决领土争端的优异样板,但架不住泰国海内舆论的袭扰,沙马政府遭到那时否决党的凶猛攻击,指责其在柏威夏寺问题上卖国。由此,泰国行政法院宣布暂停执行团结声明。同年,第32届世遗时代柏威夏寺却正式出现在了世遗名录上,这使得泰国人气忿不已。

一天后,泰国宪法法院讯断该协议违宪,沙马政府的外长也告退。泰国另一大势力军方也对沙马政府示意不满,泰军最先在争端区域集结,柬军也随之支援,双方的冲突长达3年之久,交火数次,最终于2011年竣事。

两年后,团结国国际法院就1962年的裁决做出厘清,宣判柏威夏寺周围土地的主权归属柬埔寨。

直到今天,柏威夏寺仍然为柬埔寨所实控。

参考文献:

1.https://en.wikipedia.org/wiki/Preah_Vihear_Temple

2.https://en.wikipedia.org/wiki/Cambodian%E2%80%93Thai_border_dispute

3.杨勉.柬埔寨与泰国领土争端的历史和现实——以柏威夏寺争端为焦点[J].东南亚研究,2009:6-10.

4.萧文轩, & 顾长永. (2015). 泰,柬柏威夏寺争端之探析:领土国族主义的政治. 问题与研究, 54.

5.康婷. (2013). 试论艾森豪威尔政府的援助政策对泰柬关系的影响——以对1953年-1960年柏威夏寺领土之争的影响为例. 中国-东盟博览(11), 21-22.

6.李金良. (0). 泰柬两国柏威夏寺及其周边领土之争研究. (Doctoral dissertation, 复旦大学).

7.章远.泰柬围绕柏威夏寺的争端——基于宗教视角的剖析[J].东南亚研究,2012:28-34.

8.邵建平. (2009). 柬泰柏威夏寺及其四周领土争端透析. 学术探索, 000(004), 49-54.

*本文内容为作者提供,不代表地球知识局态度

封面:shutterstock@JM Travel Photography

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